Pensamento do Dia

“O Senhor é o meu pastor; nada me faltará. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente pelas águas tranquilas. Refrigera a minha alma e guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo a tua vara e o teu cajado me consolam. ”
Salmo 23

Santa Mãe Sri Sarada Devi - VIII

O falecimento do Mestre foi insuportável para a Santa Mãe. Ela pensou que sua permanência no mundo seria sem propósito. O Mestre então apareceu para ela e disse: ‘Não, você não deve deixar o mundo. Por favor, continue. Você tem muitas coisas para fazer. ” Os discípulos de Sri Ramakrishna decidiram enviar a Santa Mãe em uma peregrinação aos lugares sagrados. para dar a ela um pouco de paz.

Venha assistir ao vivo a palestra sobre a Santa Mãe que será apresentada por Swami Prajnatmananda no dia 27 de novembro, sábado, às 17:00 horas, em nossa sede. Vagas limitadas.

Caso prefira, você também poderá assistir através de  Nosso canal no Yotube.

 

AULAS DE YOGA ASANA

Os Yogasanas conduzem à concentração da mente, saúde física e paz de espírito. Temos a satisfação de anunciar que, sob os auspícios do nosso Centro Vedanta, aulas semanais de Yoga Asana serão realizadas a partir do mês de novembro de 2021 em nossa sede. Instrutores qualificados irão ensinar Yoga Asana dois dias por semana de acordo com o seguinte cronograma:

1. QUARTA-FEIRA  - 15H30 às 16H30

2. SÁBADO            -  09H30 às 10H30

Os interessados poderão se inscrever gratuitamente enviando um e-mail para  [email protected] com seus dados. Para mais detalhes entre em contato conosco pelo endereço de e-mail acima. Sejam todos bem-vindos!!!

 

ATUALIZAÇÕES SOBRE COVID-19

As palestras são abertas ao público,  mantendo-se todas as restrições necessárias com a manutenção dos protocolos de proteção para o bem-estar de todos.
As palestras aos sábados às 17:00h e os estudos das sextas também são transmitidos online pelo Youtube em nossa página oficial.
O ritual do Arati e meditação aos sábados às 18:00h está aberto ao público, respeitando os protocolos de proteção e de número máximo de presentes no templo. 

Qualquer dúvida entre em contato conosco: [email protected]

Deus - segundo Sri Ramakrishna

Sri Ramakrishna aceita Brahman como a única realidade. Ele também O aceita como nirguna (sem atributos) e nirakara (sem forma) em seus aspectos do Absoluto. Mas, ao contrário de Sankara, ele aceita Deus (Isvara), o aspecto de Brahman com forma (sakara) e com atributos (saguna). Para ele, Deus é ambos com forma e sem forma. Não só isso, Ele também está além de ambos! Diz ele: “Deus é sem forma, e Deus também é possuidor de forma. E Ele também é o que transcende ambos com forma e sem forma. Só ele sabe tudo o que Ele é.”

Ele chama o Absoluto como Brahman, em seu aspecto eterno (nitya), quando está em repouso e inativo. E quando Ele atua em seu aspecto ativo (Lila) envolvido no processo de criação, preservação e destruição, ele o chama de Shakti ou Kali, o mesmo que Isvara ou Deus. Assim, segundo ele, Brahman e Shakti são unos e inseparáveis. A distinção entre Brahman e Shakti é realmente uma distinção sem diferença. Brahman e Shakti são um (abheda), assim como o fogo e seu poder de queimar são um. Brahman e Shakti são um, assim como o leite e sua brancura são um. Brahman e Shakti são um, assim como uma joia e seu brilho são um. Você não pode conceber um sem o outro, ou fazer uma diferença entre eles. Deus o Absoluto e Deus pessoal, são um e o mesmo. Acreditar em um implica em acreditar no outro. Não se pode pensar no fogo sem pensar em seu poder de queimar, nem no poder de queimar separado do fogo. Do mesmo modo não se pode pensar nos raios de sol sem pensar no sol, nem no sol sem pensar em seus raios. Você não pode pensar na brancura do leite sem pensar no leite e sua brancura. Assim, não se pode pensar do Absoluto separado da ideia de Deus com os atributos, ou seja, Deus Pessoal e vice-versa. O Poder Primordial e Brahman Supremo são idênticos, é como a serpente e seu movimento serpentino.

Bhagavad Gita

Capítulo II
18. Perecíveis são os corpos, esses templos do espírito - eterna, indestrutível, infinita é a alma que neles habita. Por isto, ó Arjuna, luta!
19. Quem pensa que a Alma, o Eu, que mata, ou o Eu que morre, não conhece a Verdade. O Eu não pode matar nem morrer.
20. O Eu nunca nasceu nem jamais morrerá. E uma vez que existe, nunca deixará de existir. Sem nascimento, sem morte, imutável, eterno - sempre ele mesmo é o Eu, a alma. Não é destruído com a destruição do corpo (material).
21. Quem sabe que a alma de tudo é indestrutível e eterna, sem nascimento nem morte, sabe que a essência não pode morrer, ainda que as formas pereçam.
22. Assim como o homem se despoja de uma roupa gasta e veste roupa nova, assim também a alma incorporada se despoja de corpos gastos e veste corpos novos.
23. Armas não ferem o Eu, fogo não o queima, águas não o molham, ventos não o ressecam.
24. O Eu não pode ser ferido nem queimado; não pode ser molhado nem ressecado - ele é imortal; não se move nem é movido, e permeia todas as coisas - o Eu é eterno.

O Grande Mestre

“Existe alguém que tenha livre arbítrio ou algo assim? É só pela vontade de Deus que tudo sempre aconteceu e acontecerá. O homem entenderá a longo prazo. Mas devemos acrescentar que: Assim como quando uma vaca é amarrada a um poste com uma corda longa, ela pode ficar perto do poste ou ficar tão longe quanto for o comprimento da corda, isso também é o que acontece com o livre arbítrio do ser humano. Deus deu ao homem algum poder. E Ele também lhe deu liberdade para usá-lo o quanto quiser e como quiser. É por isso que o homem se sente livre. Mas a corda está presa ao poste. E tome nota disso: Se alguém rezar a Ele com toda humildade, Ele pode colocá-lo em outro lugar e amarrá-lo lá; ou Ele pode alongar a corda ou até mesmo removê-la completamente de seu pescoço.”

Festividades

  • Swami Vijnanananda
    • quinta
    18 novembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • terça
    30 novembro
  • Swami Premananda
    • domingo
    12 dezembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • terça
    14 dezembro
  • Noite de Natal
    • sexta
    24 dezembro
  • Sri Sarada Devi
    • domingo
    26 dezembro
  • Swami Shivananda
    • quinta
    30 dezembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • quinta
    30 dezembro

Últimas Palestras

  • O falecimento do Mestre foi insuportável para a Santa Mãe. Ela pensou que sua permanência no mundo seria sem propósito. O Mestre então apareceu para ela e disse: ‘Não, você não deve deixar o mundo. Por favor, continue. Você tem muitas coisas para fazer. ” Os discípulos de Sri Ramakrishna decidiram enviar a Santa Mãe em uma peregrinação aos lugares sagrados. para dar a ela um pouco de paz.
  • sábado, 27 de novembro de 2021
  • Sri Ramakrishhna teve que ser transferido do Templo de Kali em Dakshineswar, para a cidade de Calcutá, para continuar com seu tratamento. A Santa Mãe o acompanhou para poder servi-Lo. Durante esse período Sri Ramakrishna terminou de instrui-La e lhe deu poderes para o futuro trabalho da Ordem Ramakrishna.
  • sábado, 20 de novembro de 2021
  • As memórias alegres trazem sorrisos e as memórias tristes dão origem às lágrimas. A Santa Mãe nunca esqueceu o período dourado de sua vida em que ela passou com Sri Ramakrishna em Dakshineshwar. Mais tarde, ela contaria para seus discípulos e devotos aqueles incidentes relacionados ao Mestre. Eles são educativos e espiritualmente elevados. 
  • sábado, 13 de novembro de 2021
  • Além de uma ocupada vida de serviço, a Santa Mãe estava envolvida em severas práticas espirituais no templo de Kali em Dakshineshwar. Durante sua estada no templo, muitas aspirantes espirituais de todas as esferas da vida tornaram-se muito próximas a Ela. A Santa Mãe foi treinada por Sri Ramakrishna para se tornar uma futura mestre espiritual da humanidade e um símbolo da maternidade.
  • sábado, 06 de novembro de 2021
  • A Santa Mãe passou seu tempo em Dakshineshwar servindo Sri Ramakrishna e sua mãe Chandramani Devi. Ela também cuidaria de muitos devotos que costumavam visitar o Mestre. Além disso, ela fez intensas práticas espirituais sob a orientação do Mestre. Este período é uma parte importante de sua vida.
  • sábado, 30 de outubro de 2021
Nossa História

Nossa História


1836

Nascimento de Sri Ramakrishna Paramahansa. Quando jovem, atuando como sacerdote de um templo em Dakshineswar (Calcutá), Ramakrishna mergulhou em intensas práticas espirituais e profundas meditações, tomado por um forte anelo por Deus e pelo anseio da comunhão divina. Ele vivia constantemente absorto em Deus. Em seus frequentes êxtases espirituais, alcançava o sublime estado de união com a Infinita Realidade. Para ele, o ensinamento védico da unidade da existência era mais que uma teoria, pois realizou essa verdade pela percepção direta.

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1863

Nascimento de Swami Vivekananda. No início de sua juventude, Narendra passou por um período de crise espiritual, quando foi assaltado por dúvidas sobre a existência de Deus. Quando garoto era precoce, e se destacava na música, na ginástica e nos estudos. Mais tarde graduou-se na Universidade de Calcutá, e adquiriu um vasto conhecimento sobre diferentes assuntos, especialmente filosofia e história ocidentais. Tendo nascido com a natureza de um yogui, ele costumava praticar meditação desde sua infância, e associou-se ao Movimento Brahmo Samaj por algum tempo.

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1897

Swami Vivekananda fundou, em 01 de maio, a organização chamada Ramakrishna Mission (Ordem Ramakrishna), onde os monges e os discípulos laicos se juntaram para a propagação da Vedanta Prática e para a realização de várias formas de serviço social. A Ordem Ramakrishna é uma das mais respeitadas Ordens Religiosas na Índia, e sua sede mundial está situada às margens do Rio Ganges, no distrito de Howrah – West Bengal, Calcutá – Índia, em um campus conhecido como Belur Math. O Mosteiro e a Missão Ramakrishna administram cerca de 1200 instituições educacionais (incluindo uma universidade livre, faculdades de artes e ciências, faculdade de sânscrito, instituto de treinamento de professores, faculdade de educação física, escolas secundárias de nível superior, escolas secundárias, centros politécnicos, centros de treinamento em informática, Escolas Técnicas e Industriais Junior, Academia para jovens cegos, Centros de Formação Profissional), bem como centros educacionais não formais e centros de treinamento. Em 2019, o Mosteiro e a Missão Ramakrishna tinham 214 centros em todo o mundo, sendo 163 na Índia e 51 em vários locais em todo o mundo.

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1932

Swami Vijoyananda passa pelo porto de Recife em sua viagem para a Argentina, chegando a Buenos Aires. Em março de 1933 funda o primeiro Ashrama da América Latina. Em 1957 Swami Vijoyananda visita o Brasil pela primeira vez, sendo que suas visitas se concentraram em São Paulo e Rio de Janeiro. Em 1969 após sua viagem à India, Swami Vijoyananda trouxe seu assistente e substituto Swami Paratparananda.

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1990

Em 8 de dezembro de 1990 foi fundado o Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba, sob a orientação de Swami Pareshananda o Grupo de Estudos se reuniu em Assembleia Geral para se constituir juridicamente sob a denominação de Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba. Anos mais tarde o Centro adquiriu uma propriedade em Curitiba na Rua Professor Hostílio Araujo nº 120, onde fica a sua sede atual, com um templo onde são realizados os rituais e as práticas de meditação, um salão para reuniões de estudos, uma Biblioteca, dependências para as reuniões sociais e alojamento para monges e visitantes.

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2020

O Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba se torna diretamente filiado à Belur Math. Esse é o momento em que vivemos, construindo nossa realidade como Organização Religiosa, membro dessa antiga linhagem de mestres espirituais, para o nosso desenvolvimento espiritual e para o bem-estar espiritual de todos.

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